Шумерская цивилизация
«По мнению большинства современных учёных, именно шумерская цивилизация является древнейшей культурой человечества. Это открытие было сделано лишь в середине XIX века. Основная роль в изучении древней цивилизации принадлежит не только археологам, антропологам и этнографам, но и лингвистам, которые открыли научному миру старейшую культуру Междуречья. Именно её наследие впоследствии переняли Вавилонская и Ассирийская империи.»
За многие века «черноголовые» шумеры практически канули в небытие. Они не описаны даже в записях Древнего царства Египта. В Библии сообщается о городе Ур, однако ничего не говорится об этом таинственном и уникальном народе.
Многие загадки старейшей цивилизации Месопотамии ещё не разгаданы и требуют дальнейшего изучения. Но расшифрованные образцы клинописи и последовавшие за ними археологические раскопки доказывают, что народ, проживавший на территории между реками Тигр и Евфрат, для своей эпохи обладал довольно развитой культурой.
Знания и научные открытия шумеров стали культурным наследием для следующих народов, владевших этой территорией.
Появление шумеров в Месопотамии
Некоторые учёные утверждают, что шумеры поселились на территории Месопотамии, точнее на её юге, в конце IV тысячелетия до н. э. Другие археологи и этнографы датируют первое появление этого народа на юге Междуречья началом III тысячелетия до н. э.
Известно, что к их приходу в Двуречье здесь уже проживали немногочисленные племена убейдской культуры. Существует даже мнение, что шумеры заселили Междуречье после Всемирного потопа, который приблизительно датируется 2900 годом до н. э., то есть началом III тысячелетия до н. э.
Однако есть и версия, что «черноголовые», как называли себя шумеры, могли поселиться в Южной Месопотамии ещё до этого наводнения.
Поселившись в устье рек, шумеры основали свой первый город, названный Эриду. Ныне это археологический памятник Абу-Шахрейн на юге Ирака. По легенде, именно там началось зарождение великой цивилизации.
Известно, что местное население юга было семитского происхождения. Черноголовые не имели с автохтонными жителями ни антропологического, ни языкового сходства. Это были абсолютно чуждые друг другу народы.
К началу III тысячелетия до н. э. шумеры, покоряя всю долину Месопотамии, основали свои первые города: Урук, Ур, Лагаш, Ларсу, Умму, Киш, Мари, Шуруппак и Ниппур.
Исторические периоды шумерской цивилизации
В своём развитии эта цивилизация прошла несколько исторических периодов. Первый этап развития получил название урукского периода.
Первый город шумеров Урук, построенный, предположительно, ещё до потопа, в XXVIII–XXVII веках до н. э., в период правления Энмеркары, Лугальбанды и Гильгамеша, подчинил своей власти почти весь юг Междуречья.
В середине III тысячелетия до н. э. на территории Южного Двуречья поселяются племена аккадцев — представителей восточной ветви семитов. Недалеко от Киша они сооружают город Аккад.
Пришельцы начинают перенимать у развитых городов-государств их культуру, не забывая при этом воевать со своими соседями.
По мере расширения борьбы между шумерскими правителями за гегемонию возрастала роль Аккада как нового центра объединения всего Междуречья.
Аккадское царство и упадок Шумера
В 2316 году до н. э. Саргон Древний, правивший в 2316–2261 годах до н. э., воспользовавшись захватом Киша правителем Урука Лугальзаагеси, основал в Верхней Месопотамии своё царство.
В период его правления всё Междуречье оказалось объединено под властью одного царя.
К 2200 году до н. э. Аккадское царство ослабевает и оказывается бессильно перед нашествием кочевников с севера — гутиев, или кутиев. Завоеватели сохраняют внутреннюю независимость шумерских городов-государств.
Начинается эпоха междуцарствия. Главенство переходит к III династии Ура. С 2112 по 2003 год до н. э. длится период расцвета шумерской цивилизации.
В 2003 году до н. э. Элам, расположенный на юго-западе современного Ирана и являвшийся давним соперником месопотамских городов, вторгся на территорию Междуречья и взял в плен последнего правителя Ура.
После этого начинается эпоха анархии. Амореи получили полный контроль над Двуречьем.
Вавилонское царство
В XIX веке до н. э. эламиты основывают на территории Междуречья новые города. На месте древнего Кадингирра были заложены основы Вавилона, центра будущего одноимённого царства, основателем которого являлся аморейский вождь Сумуабум.
Своего наибольшего могущества Вавилонское царство достигло при царе Хаммурапи, правившем в 1792–1750 годах до н. э. При этом правителе границы государства были значительно расширены.
Основными противниками Вавилона в борьбе за гегемонию являлись Ларса и Элам. В 1787 году до н. э. были захвачены Иссин и Урук.
В 1764 году до н. э. армия Вавилонского царства победила союзные силы Эшнунны, Малгиума и Элама. В 1763 году до н. э. Ларса была завоёвана войсками Хаммурапи, а в 1761 году до н. э. власть вавилонского царя признали правители Малгиума и Мари.
Завоевания Вавилона завершились присоединением в 1757–1756 годах до н. э. ассирийских городов Ашшура и Ниневии, а также царства Эшнунна.
Вся Южная Месопотамия и часть Северной Месопотамии оказались под властью Вавилонского царства.
В дальнейшем в Вавилоне сменилось несколько династий. Государство пережило несколько кризисов и захват Ассирией.
Ещё в период вторжения эламитов, семитов по происхождению, нарушился этнический баланс. Шумерский язык в письменных документах вытесняется аккадским, сохраняясь лишь в религиозных обрядах и как язык науки.
Шумеры стали культовым народом, оставившим после себя богатый багаж знаний для следующих цивилизаций.
Религия шумеров
Дальнейшими народами этого региона в первую очередь была заимствована религия. В Шумере существовал большой пантеон божеств, свои обычаи и обряды.
Изначально верховным божеством считался Ан — небесный бог. Затем его место занял его сын Энлиль — бог ветра. Супругой главного бога была Нинлиль, которая произвела на свет бога-покровителя Луны — Нанну.
Пантеон божеств дополняли Нинурта — бог войны, Нергал — владыка загробного мира, Намтар — божество судьбы, Энки — хозяин мирового океана и символ мудрости, Инанна — покровительница земледелия, Уту — бог солнца и другие божества.
Основным духовным центром шумеров являлся город Ниппур. Чрезвычайно сильной была вера в духов — как злых, так и добрых, а также в воплощения болезней и невзгод.
Цари считались земными олицетворениями богов. Не менее значимую роль в шумерских городах-государствах играли жрецы.
Они являлись не только исполнителями воли божеств и царей, но и участвовали в обрядах жертвоприношения. Из их среды выходили врачи, астрономы и оракулы.
Каста жрецов обладала наследственным статусом. Верховный жрец города избирался путём своеобразного конкурса.
В раннем Вавилонском царстве главным богом считался Мардук. Другим верховным богом был Шамаш — бог солнца. Возникает и культ поклонения умершим царям.
Клинопись и письменность
Основную роль в зарождении и развитии цивилизации играла письменность, без которой невозможно было производить расчёты и отмечать важные моменты в истории народа.
Шумеры как этнос существенно отличались от автохтонного населения Месопотамии. Северная часть Междуречья была заселена семитами. Язык местного населения назвали аккадским — в честь переселившейся в Двуречье восточной ветви семитов.
Шумеры же из-за сложности определения их антропологического типа и полного отсутствия родства их языка с другими языковыми группами вызывают много вопросов.
Однако создание клинописной письменности относят именно к шумерам. Их письмо состояло из сотен знаков-пиктограмм, которые аккуратно наносились на глину, являвшуюся основным материалом для письма.
Орудием для написания служила тростниковая палочка, кончик которой имел трёхгранную заточку, то есть форму клина. Затем таблички обжигались, что придавало им прочность.
Каждый знак мог обозначать одновременно несколько слов. Древние письменные образцы являлись своеобразной формой ребусов.
По мере совершенствования пиктограммы как дублировались, так и записывались на некотором расстоянии друг от друга.
Аккадцы, вытеснившие с исторической арены шумеров, из-за различия в языках не могли полностью перенять письменность своих территориальных соседей. Однако большинство её элементов послужили основой для аккадской письменности.
Библиотека Ашшурбанипала и расшифровка клинописи
Большая часть исторического материала о шумерах, аккадцах и их исторических преемниках в лице вавилонян и ассирийцев была получена после сенсационного обнаружения в 1849 году британским археологом О. Лэярдом остатков знаменитой библиотеки ассирийского царя Ашшурбанипала.
В ней имелось свыше 30 тысяч глиняных книг с клинописной письменностью. На них были записаны как фольклорные произведения разных исторических эпох, так и научные расчёты жрецов.
Наиболее знаменитым открытием стал аккадский «Эпос о Гильгамеше», который сообщает о периоде правления царя Урука, разъясняет суть человеческой жизни и смысл бессмертия.
Ещё одним произведением, найденным в знаменитой библиотеке, является древневавилонская «Поэма об Атрахасисе», сообщающая о знаменитом наводнении и сотворении людского рода.
Сохранилось множество табличек с астрологическими записями. Большая часть глиняных книг являлась переписанными копиями древних шумерских, аккадских и древневавилонских сказаний.
Пожар не уничтожил древние произведения, однако некоторые глиняные таблички были разбиты.
Ключом для расшифровки клинописной письменности послужила Бехистунская надпись, обнаруженная в 1835 году английским офицером Генри Роулинсоном на территории Ирана, вблизи Хамадана.
Надпись была высечена на скале в честь военных побед персидского царя Дария I и относится примерно к 516 году до н. э.
Этот исторический памятник состоит из рельефного изображения сцены с царём, а также длинной надписи и её копий на других древних языках.
За 14 лет дешифровки было определено, что это одна и та же запись на трёх языках. Первая группа знаков была написана на древнеперсидском языке, вторая — на эламском, а третья — на вавилонском языке, содержавшем элементы древневавилонского языка, позаимствованного у аккадцев.
Таким образом, становится ясно, что шумеры создали свою уникальную письменность для будущих цивилизаций, а сами исчезли с исторической сцены.
Хозяйство и научные знания шумеров
Основным занятием населения городов-государств Шумера являлось земледелие. Имелась довольно развитая ирригационная система.
Аграрный документ шумерской литературы «Земледельческий альманах» содержал советы по улучшению плодородия почвы и разведению сельскохозяйственных культур.
В шумерских городах было развито и разведение крупного и мелкого рогатого скота.
Шумеры также изготавливали различные металлические изделия из бронзы. Они были знакомы с гончарным кругом и колесом.
Первая печь для обжига кирпичей также относится к изобретениям этого народа. Ими была создана первая государственная печать.
Шумеры являлись прекрасными врачами, астрологами и математиками. В библиотеке Ашшурбанипала обнаружены глиняные таблички, содержавшие базовые медицинские знания о гигиене тела, дезинфекции ран и простых операциях.
Астрономические расчёты в основном проводились в Ниппуре. Изучались движения Солнца, Луны и планет.
Шумеры создали собственный календарь, в котором год состоял из 354 дней. Цикл включал 12 лунных месяцев, а для приближения к солнечному году добавляли ещё 11 дней.
Шумеры были знакомы и с планетами Млечного Пути. Уже тогда центром системы они считали Солнце, вокруг которого расположены планеты.
Математические знания шумеров основывались на шестидесятеричной системе исчисления и были ближе к современной геометрии, чем к классической древней геометрии.
Архитектура и искусство
Не менее развитой была архитектура шумерских городов-государств. Шумеры не имели понятия о каменных постройках, поэтому основным материалом для строительства служил сырцовый кирпич.
Из-за того что большая часть населённых шумерами территорий представляла собой болота, архитектурные сооружения строились на искусственных платформах.
При постройке использовались арки и своды. Археологические раскопки на территории современного Ирака выявили множество памятников шумерской цивилизации.
Наибольший интерес представляют два храма — Белый и Красный, найденные на территории древнего города Урук и построенные в честь богов Ану и Инанны.
Ещё один памятник шумерской эпохи — храм богини Нинхурсаг на территории города Ур. Вход в храм охраняют две скульптуры льва, сделанные из дерева.
Самой знаменитой формой архитектурных построек были зиккураты — небольшие ступенчатые башни прямоугольной формы с небольшой платформенной надстройкой сверху, считавшейся жилищем божества.
Скульптурное дело также было развито в городах Шумера. В 1877 году в местности Телло была обнаружена миниатюрная статуэтка жреца Лагаша.
Аналогичные фигурки правителей и жрецов были найдены по всему археологическому комплексу в Ираке.
Наследие шумерской цивилизации
Шумерская цивилизация являлась родоначальницей всех культур Месопотамии. Она поделилась своим культурным наследием с наследниками в лице Вавилона и Ассирии, при этом оставшись загадочной и легендарной для последующих поколений.
Несмотря на расшифровку некоторых записей, до сих пор остаются неизвестными антропологический тип, язык и историческая прародина шумеров.