2000 артефактов Микенской цивилизации
«Четыре удивительных золотых кольца, найденные в могиле древнегреческого воина эпохи бронзового века, похоже, дадут дополнительное представление о начале расцвета микенской цивилизации, сообщает IFL Science»
Год назад команда археологов из Университета Цинциннати обнаружила в районе древнего Пилоса богатое погребение, в котором находились оружие, украшения и золотые кольца с необычными изображениями.
Одно из колец украшено женской фигурой, которую исследователи считают возможным образом богини. Женщина держит посох, а рядом с ней изображены две птицы, сидящие на вершине горы.
На втором кольце показана сцена прыжка человека через быка — мотив, хорошо известный по минойской культуре.
Третье кольцо изображает пять богато одетых женщин, собравшихся возле святилища.
На четвертом кольце можно увидеть женщину, которая показывает рог быка другой фигуре, сидящей на троне. В руках у этой фигуры находятся зеркало и птица.
По одной из версий, кольца и другие предметы минойского происхождения могли попасть к микенцам как трофеи после походов на Крит.
Исследователи отмечают, что в могилу были положены не случайные вещи, а предметы с хорошо читаемой символикой.
Погребение находится на территории древнего города Пилос, расположенного на юго-западе материковой Греции.
Захороненный мужчина имел знатное происхождение. На момент смерти ему было примерно 30–35 лет, а жил он около 3500 лет назад.
Археологи считают, что он принадлежал к элите, управлявшей Пилосом в период, когда микенская цивилизация усиливалась и распространяла влияние на минойский Крит.
Тело мужчины было уложено на спину, а рядом находились золотые кинжалы с рукоятками из слоновой кости, позолоченные чаши и тысячи бусин.
Подобные погребения встречаются крайне редко, поэтому находка сразу привлекла большое внимание специалистов.
Мужчину прозвали «Воином-грифоном» из-за найденной в могиле бляшки из слоновой кости с изображением мифического существа.
Раскопками руководили археологи Джек Дэвис и Шэри Стокер.
Исследователей особенно поразило богатство погребения и высокий статус человека, жившего в столь древнюю эпоху.
Шэри Стокер отметила, что вскоре после захоронения Воина-грифона минойский Крит оказался под сильным влиянием микенцев.
По ее мнению, предметы для погребения подбирались осознанно и могли передавать важные представления о власти, вере и происхождении владельца.
Некоторые вещи, найденные в могиле, могут быть связаны с изображениями на золотых кольцах.
Например, зеркало, лежавшее возле ног умершего, перекликается с кольцом, где изображена женщина с зеркалом в руках.
Образ быка встречается сразу на нескольких кольцах и занимает важное место в минойской символике.
Эту связь подтверждает и бронзовый шлем, выполненный в форме бычьей головы.
Такой образ мог символизировать силу, власть и особое положение владельца погребения.
Джек Дэвис считает, что микенцы хорошо понимали значение символов, изображенных на кольцах, и использовали их для выражения статуса и связи с минойской традицией.